LA BIBLIA

Creemos que la Biblia entera, el Antiguo y el Nuevo Testamentos, es la única revelación de Dios al hombre que es inspirada, infalible, y con Su autoridad:

16 Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. 2 Timoteo 3:16-17

Creemos que la Biblia es inspirada en el sentido de que hombres santos de Dios fueron movidos por el Espíritu Santo para escribir las propias palabras que se encuentran en las Escrituras. 2 Pedro 1:21; Hechos 1:16; 1 Corintios 2:13

Creemos que esta inspiración divina se extiende de igual y completa manera a todas las partes de los escritos tal como aparecían en los manuscritos originales. 2 Timoteo 3:16-17

Creemos que toda la Biblia se centra sobre el Señor Jesucristo en Su persona y Su obra, y que es la mente de Cristo revelada al hombre. Lucas 24:27; Lucas 24:44-45; Juan 5:39; Hechos 17:2-3; Hechos 18:28; Hechos 26:22-23; 1 Corintios 2:16

Creemos que toda la Escritura está diseñada para nuestra instrucción práctica. Romanos 15:4; 1 Corintios 10:11

LA DIVINIDAD

Creemos que hay un solo Dios, eternamente existente en tres personas: EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO, que poseen exactamente la misma naturaleza, atributos y perfecciones, y son dignos del mismo homenaje, confianza y obediencia:

“18 Y acercándose Jesús, les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,” Mateo 28:18-19

Marcos 12:29; Juan 1:14; Hechos 5:3-4; Hebreos 1:1-3

Creemos que nosotros, al igual que todo lo que ha sido creado, somos totalmente dependientes de Dios para todo. Romanos 11:36

DIOS HIJO

Creemos que el Señor Jesucristo, el Hijo eterno de Dios, fue concebido por obra del Espíritu Santo, nació de la virgen María y se hizo hombre sin dejar de ser Dios, para revelar a Dios y redimir a la humanidad:

11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de llegar a ser hijos de Dios, es decir, a los que creen en su nombre, 13 que no nacieron de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino de Dios. 14 Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Juan 1:11-14; 1 Juan 1:1-2

Creemos que el fue el creador. Juan 1:1-3; Efesios 3:9

Creemos que Él llevó una vida sin pecado. Hebreos 4:15

Creemos que Él realizó nuestra redención mediante Su muerte en la cruz como sacrificio sustitutivo. Romanos 3:24-25

Creemos que nuestra redención está asegurada por su resurrección, literal y física, de entre los muertos. 1 Pedro 1:3-5

Creemos que el Señor Jesucristo está ahora sentado en los lugares celestiales, exaltado a la diestra del Padre, donde, como Sumo Sacerdote de todos los cristianos, cumple con Su ministerio de Representante, Intercesor y Abogado. Hebreos 9:24; Hebreos 7:25; Romanos 8:34; 1 Juan 2:1-2

DIOS PADRE

Creemos que Dios Padre, la primera persona de la Trinidad, está relación al Señor Jesucristo como Padre, está relacionado con los cristianos como Padre, está relacionado con los seres celestiales como Padre, y está relacionado con los fieles de Israel como Padre:

14 Por esta causa, pues, doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, 15 de quien recibe nombre toda familia en el cielo y en la tierra, 16 que os conceda, conforme a las riquezas de su gloria, ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior; Efesios 3:14-16

Creemos que Dios Padre es el Padre eterno de Dios Hijo, y creemos que el Hijo ha elegido hacer la voluntad del Padre en dependencia de Dios Espíritu Santo. Juan 17:1-26; Juan 5:23; Juan 10:38; Juan 20:17; Efesios 1:17; 1 Pedro 1:3

Creemos que Dios Padre tiene una relación con Israel como Padre de su nación. La nación elegida debe su origen y continua existencia a Su poder milagroso y cuidado especial. Como Padre de ellos, Él los amó, se compadeció de ellos, los reprendió y les exigió obediencia de Su pueblo. Éxodo 4:22; Oseas 11:1; Malaquías 1:1-6

Creemos que Dios Padre es Padre de toda la creación en el sentido de que es Padre de todo lo creado y responsable de su existencia. 1 Corintios 8:6; Santiago 1:17; Hebreos 12:9; Malaquías 2:10

Creemos que Dios Padre es Padre de todos los que creen en la obra redentora de Jesucristo en un sentido muy especial e íntimo. Solo aquellos que son salvos por medio de Jesucristo tienen los privilegios de ser hijos en la familia de Dios. Solo los hijos de Dios pueden orar “Padre Nuestro” o expresar expresiones de cariño como “Abba, Padre”. Juan 1:12; Romanos 8:14-17

DIOS EL ESPÍRITU SANTO

Creemos que el Espíritu Santo, aunque omnipresente desde toda la eternidad, se estableció en el mundo de manera especial en el día de Pentecostés, según la promesa divina habita en cada creyente y, mediante Su bautismo, los une a todos con Cristo en un solo cuerpo:

19 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? 1 Corintios 6:19; Juan 14:16-17; Juan 16:7; Hechos 1:8; Efesios 2:22

Creemos que Él convence al mundo de pecado, justicia y juicio. Juan 16:8-11

Creemos que Él da testimonio de Cristo, procurando que los creyentes se centren en Él y no en sí mismos ni en sus experiencias. Juan 15:26; Juan 16:13-14

Creemos que Él detiene al mal en el mundo conforme a la voluntad divina. 2 Tesalonicenses 2:7

Creemos que Él regenera, habita, unge, sella y bautiza a todos los que son salvos en el cuerpo de Cristo como el punto de salvación. Romanos 8:9-11; 1 Corintios 12:13

Creemos que Él, por gracia, sin mérito humano, otorga dones espirituales a los creyentes en esta dispensación. Efesios 4:11-16; Romanos 12:4-8

Creemos que Él desea llenarnos y guiarnos para que andemos de manera espiritual en amor y comunión con el Señor Jesucristo. Gálatas 5:16; Efesios 5:18; Efesios 4:30

Creemos que rompemos la comunión con el Espíritu Santo con cualquier acto de pecado mental, verbal o manifiesto, y que la plenitud se restaura únicamente mediante la confesión personal de ese pecado a Dios. 1 Juan 1:9; Romanos 6:11-13; 1 Juan 2:1-2

Creemos que algunos dones del Espíritu Santo, como el hablar en lenguas y el don de sanidad, fueron temporales, dados para demostrar Su aprobación del establecimiento de la iglesia. En esta dispensación, Dios realiza obras sobrenaturales según Su voluntad, y no mediante personas que posean un don sobrenatural. 1 Corintios 13:8

EL HOMBRE

Creemos que el hombre fue creado a la imagen y semejanza de Dios.

Creemos que el hombre pecó y, por lo tanto, incurrió no solo la muerte física sino también la muerte espiritual, que es la separación de Dios.

26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; … 27 Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; Génesis 1:26-27; Romanos 5:12

Creemos que a través del primer hombre, Adán, la muerte espiritual se ha transmitido a toda la raza humana. Romanos 3:10-19; Salmo 61:5

Creemos que el hombre, espiritualmente muerto, está sujeto al poder de Satanás. 1 Juan 3:8

Creemos que el hombre, en su estado no regenerado, no puede tener una relación con Dios y, por lo tanto, carece de un hogar eterno o un verdadero propósito en esta vida. Efesios 2:1-3

Creemos que el hombre solo puede entrar en una relación con Dios a través de la provisión divina para el perdón de sus pecados. Juan 14:6

LA SALVACIÓN POR MEDIO DE CRISTO

Creemos que el Señor Jesucristo murió por nuestros pecados según las Escrituras y resucitó al tercer día para nuestra justificación, reconciliando así a todos los que creen en Él con un Dios santo y amoroso:

8 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. 9 Entonces mucho más, habiendo sido ahora justificados por su sangre, seremos salvos de la ira de Dios por medio de Él.  Romanos 5:8-9; Romanos 5:6-7; Hechos 2:22-24

Creemos que el hombre, en su estado de pecado, separado de Dios, no puede tener comunión con Dios ni acceso a Dios, y por lo tanto, carece de propósito en la vida. Juan 3:5; Juan 3:18

Creemos que Dios ha provisto el único camino para eliminar este pecado al enviar a su Hijo, Jesucristo, a morir en la cruz en nuestro lugar, y así pagar por nuestro pecado. 2 Corintios 5:21. Tito 3:5

Creemos que es necesario que el hombre reciba individualmente a Cristo mediante la confianza personal en Él como Salvador, y que en el momento en que confiamos en Él pasamos de la muerte espiritual a la vida eterna. Juan 1:12; Juan 5:24; Efesios 2:8-9; Apocalipsis 3:20

Creemos que al momento que aceptamos a Cristo somos hechos aceptables a Dios, en la misma medida en la que Dios acepta a Cristo; amados como Cristo es amado; vinculados con Cristo; y hechos uno con Él para siempre. Juan 17:23-26; Efesios 2:4-9; Juan 5:11-12

Creemos que podemos estar completamente seguros de que somos aceptables a Dios y hemos nacido de nuevo por medio de la fe en Cristo desde el mismo día en que lo aceptamos como Salvador.

Creemos que esta seguridad no depende de nuestros sentimientos, sino de la autoridad de las promesas en la escrita Palabra de Dios.

Creemos que no recibimos esta seguridad por nuestro mérito, bondad o por seguir las reglas de los hombres; sino que completamente por el testimonio de Dios acerca del propósito eterno de Dios para con los creyentes, la intercesión de Cristo en el cielo por los creyentes, la inmutabilidad de los convenios de Dios, la obra regeneradora y la presencia permanente del Espíritu Santo en los corazones de todos los que confían en Cristo. 1 Juan 5:11-13; Hebreos 13:5; Juan 6:47; Romanos 8:35-39

EL ANDAR DEL CRISTIANO

Creemos que Cristo nos llama a vivir una vida entregada al Espíritu Santo quien mora en nosotros desde el momento de nuestra salvación y que, por lo tanto, potencialmente vence los deseos de nuestra vieja naturaleza:

22 que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos, 23 y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente, 24 y os vistáis del nuevo hombre, el cual, en la semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad Efesios 4:22-24; Romanos 13:14; Gálatas 5:12-26; Colosenses 3:1-10; 1 Pedro 1:14-16

Creemos que al momento de nuestra salvación somos dados dones que nos capacitan para servir eficazmente a Cristo. 1 Corintios 12:1-3; Efesios 4:11

Creemos que experimentaremos el crecimiento espiritual por medio de la oración diaria, del estudio de la Biblia, de la obediencia a la Palabra de Dios, del dar testimonio de Cristo, de la confianza en Dios en cada momento de la vida y del permitir que el Espíritu Santo nos guíe y fortalezca nuestras vidas. Juan 15:7; Hechos 17:11; Juan 15:8; 1 Pedro 5:7; Gálatas 5:16-17; Hechos 1:8

Creemos que Dios es un Padre santo y justo que no puede pasar por alto el pecado de sus hijos y, cuando estos persisten en el pecado, los disciplina y corrige con amor infinito. 1 Juan 3:5-9

Creemos que, independientemente de todo mérito humano, Dios nos presentará sin mancha ante Su gloria y conformados a la imagen de Jesucristo. Tito 2:14; Judas 24

Creemos que Dios ha prometido recompensas en Su Palabra, según la fidelidad de cada creyente en su servicio al Señor, y estas recompensas se otorgan en el tribunal de Cristo después de que Él venga a recibirnos a Sí Mismo. 1 Corintios 3:9-15; 1 Corintios 9:18-27; 2 Corintios 5:10

La Iglesia — El Cuerpo De Cristo

Creemos que la iglesia está compuesta por todos aquellos que están unidos por el Espíritu Santo al Hijo de Dios resucitado y ascendido, que todos estamos bautizados en un solo cuerpo, seamos judíos o gentiles, y que siendo miembros los unos de los otros, somos responsables de mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz, ajenos de todos los prejuicios sectarios y la intolerancia denominacional, y amándonos unos a otros con un corazón puro:

5 así nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo en Cristo e individualmente miembros los unos de los otros. Romanos 12:5; Efesios 4:3-20; 1 Corintios 12:12-27; Efesios 1:20-23; Colosenses 3:14-15

Que la iglesia es el medio que Dios utiliza hoy para mostrar a Cristo al mundo y propagar el Evangelio. Hechos 14:27; Hechos 2:32-47

Que la iglesia, compuesta por todas las personas han sido nacidas de nuevo durante esta dispensación, que como la novia de Cristo, será arrebatada para encontrarse con el Señor en el aire para estar siempre con Él. 1 Corintios 15:51-57; 1 Tesalonicenses 4:13-18; Titus 2:11-14; Efesios 5:25-27

Otros Seres Creados

Creemos que Dios creó una innumerable compañía de seres espirituales y sin pecado, conocidos como ángeles:

Que uno de estos ángeles, Lucifer, hijo de la mañana, el de mayor rango, pecó por orgullo, convirtiéndose así en Satanás. Isaías 14:12-17; Ezequiel 28:11-14; 1 Timoteo 3:16

Que una gran compañía de ángeles lo siguió en su caída moral. Judas 1:6; 2 Pedro 2:4

Que Satanás es el origen del pecado y llevó a Adán y Eva a pecar, consumando así su caída moral y sometiendo a la humanidad a su poder. Génesis 3:1-19; Romanos 5:12-14; 2 Corintios 4:3-4; 2 Corintios 11:13-15 Efesios 6:10-12

Que Satanás fue derrotado en la cruz, pero aún reina como “dios de este mundo” hasta que sea atado en la segunda venida de Cristo por mil años. Hebreos 2:14; Colosenses 2:15

Que Satanás será liberado por un breve tiempo para tentar nuevamente al mundo y luego será “arrojado al lago de fuego y azufre,” donde será atormentado “día y noche por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 20:1-3; Apocalipsis 20:10

Que una gran multitud de ángeles no siguieron a Satanás y mantuvieron su santa morada, estos están delante del trono de Dios, desde donde son enviados como espíritus ministradores. Hebreos 12:22; Lucas 15:10; Hebreos 1:13-14; Apocalipsis 7:11-12

Las Cosas Venideras

Creemos que Dios ha revelado a su pueblo a través de su Palabra escrita, y nos ha dado evidencia por medio de la resurrección corporal y la ascensión de Jesucristo, de que el cristiano tiene esperanza y puede tener la seguridad de que vivirá con Cristo por toda la eternidad:

13 Pero no queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como lo hacen los demás que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también Dios traerá con Él a los que durmieron en Jesús. 15 Por lo cual os decimos esto por la palabra del Señor: que nosotros los que estemos vivos y que permanezcamos hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. 16 Pues el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios, y los muertos en Cristo se levantarán primero. 17 Entonces nosotros, los que estemos vivos y que permanezcamos, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes al encuentro del Señor en el aire, y así estaremos con el Señor siempre.  1 Tesalonicenses 4:13-17

Que el próximo acontecimiento que nos describe la Palabra de Dios es la venida del Señor en el aire para llevarse consigo a los suyos, los cristianos vivos y los muertos, y que permaneceremos para siempre con Él.

Que el Señor permitirá entonces que los que queden entren en la gran tribulación, que culminará en una terrible apostasía en Israel. Mateo 24:15-21; Apocalipsis 6:1-19:21. Que la tribulación culminará con el regreso de Cristo a la tierra para reinar durante mil años. Apocalipsis 20:1-3

Las Ordenanzas de la Iglesia

La Comunión

Creemos que debemos celebrar la comunión como el cuerpo de la iglesia que somos. Creemos que es un servicio conmemorativo que nos recuerda lo que Dios ha hecho por nosotros a través de su Hijo, el Señor Jesucristo. Por medio de los elementos del pan y del jugo, recordamos el cuerpo y la sangre de Cristo. Los ancianos, con la ayuda de los diáconos, organizan el servicio de la comunión una vez al mes y lo dirigen de acuerdo con los siguientes pasajes bíblicos: Mateo 26:20-30; Marcos 14:17-26; Lucas 22:14-30; 1 Corintios 11:18-34

El Bautismo

Nuestra iglesia administra el bautismo por inmersión a todos los creyentes nacidos de nuevo que lo soliciten. Creemos que este es un acto de obediencia y una oportunidad para profesar públicamente nuestra relación con Cristo. No creemos que las Escrituras enseñen que la salvación dependa del bautismo.

La Membresía de la Iglesia

Todo adulto que asiste activamente a nuestra iglesia es considerado miembro. Consideramos que el asistir a nuestra iglesia consiste del asistir a cualquier ministerio reconocido oficialmente por la iglesia. Se entiende que la asistencia continua indica la aceptación de las creencias de nuestra iglesia, tal como se establece en nuestra constitución. La membresía se cancelará cuando los ancianos determinen que una persona ya no asiste activamente a nuestra iglesia. La membresía también puede cancelarse por disciplina eclesiástica. La lista de miembros de la iglesia es la lista de correo de la iglesia.

El Gobierno de la Iglesia

Ancianos

La función de los ancianos: Los ancianos son los supervisores de la iglesia. Son responsables de proteger la pureza doctrinal, moral y de la dirección de la iglesia (Hechos 20). La pureza doctrinal se refiere al asegurar que se enseñe la verdad. La pureza moral se refiere al asegurar que la verdad se practique. La pureza de dirección se refiere al asegurar que se cumpla con la Gran Comisión (Mateo 28:19-20). Los ancianos poseen autoridad (1 Timoteo 5:17; Hebreos 13:17) y pueden dar instrucciones cuando sea necesario para cumplir con sus responsabilidades, pero tienen cuidado de no sobrecargarse con la supervisión del funcionamiento diario de la iglesia.

Las cualificaciones para los ancianos: Solo se recomendarán hombres que hayan demostrado ser un ejemplo para la congregación (1 Pedro 5), que cumplan con los cualificaciones de 1 Timoteo 3 y Tito 1, y que sean miembros activos.

La selección de un anciano: El candidato será seleccionado por la Junta de Ancianos. Los nombres de los candidatos se darán a conocer a los miembros de la iglesia un mes antes de su confirmación por la Junta de Ancianos. Si algún miembro considera que esta persona no debería ser seleccionada para el cargo, deberá hablar primero con el candidato y con amor expresarle sus reservas. Si, tras expresar sus reservas, mantiene la misma convicción, deberá compartirlas con un anciano. Si la Junta determina que las reservas expresadas son válidas y descalifican al candidato, o si determinan que el candidato carece del apoyo de la iglesia, se le retirará del proceso de selección. Si el candidato no es descalificado, será confirmado por la Junta de Ancianos.

Duración del término de un anciano: Una vez seleccionado como anciano, la congregación revisará automáticamente su desempeño anualmente. Esta revisión incluirá a todos los ancianos, a menos que el anciano, por algún motivo, considere necesario retirarse del proceso de selección.

Destitución de un anciano: Si alguna persona trae una acusación que descalificaría a un anciano, el asunto se trataría de acuerdo con Mateo 18:15-17.

Los Diáconos

La función de los diáconos: Los diáconos son los ministros oficialmente reconocidos por nuestra iglesia (Hechos 6:1-6, Romanos 16:1). Son responsables por la supervisión de las operaciones diarias de la iglesia. Estas personas son seleccionadas para servir y ayudar a organizar y facilitar los ministerios. Los diáconos están sujetos a los ancianos y llevan a cabo su ministerio bajo la autoridad de la Junta de Ancianos.

Las cualificaciones para los diácono: El candidato será seleccionado por la Junta de Ancianos. Los nombres de los candidatos se darán a conocer a los miembros de la iglesia un mes antes de su confirmación por la Junta de Ancianos. Si algún miembro considera que esta persona no debería ser seleccionada para el cargo, deberá hablar primero con el candidato y con amor expresarle sus reservas. Si, tras expresar sus reservas, mantiene la misma convicción, deberá compartirlas con un anciano. Si la Junta determina que las reservas expresadas son válidas y descalifican al candidato, o si determinan que el candidato carece del apoyo de la iglesia, se le retirará del proceso de selección. Si el candidato no es descalificado, será confirmado por la Junta de Ancianos.

Duración del término de un diácono: Una vez seleccionado como diácono, la congregación revisará automáticamente su desempeño anualmente. Esta revisión incluirá a todos los diáconos, a menos que el diácono, por algún motivo, considere necesario retirarse del proceso de selección.

Destitución de un diácono: Si alguna persona trae una acusación que descalificaría a un diácono, el asunto se trataría de acuerdo con Mateo 18:15-17.